la solidarité

Certes, la solidarité désigne une valeur escomptée qui doive faire l'objet d'une concrétisation effective dans notre foule afin d'apaiser tous les manifestations de violences entre les différents couches sociales. cependant, dans notre société cette valeur a fait l'objet d'une consécration dans des discours politiques insensés pour la réalisation des objectifs partisans restreints. il découle de susvisé que l'apport de cette valeur reste théorique. d'ou c'est une consécration  et non pas une concrétisation effective.  d'ailleurs, tout le monde parle de la solidarité mais malheureusement personne ne s'exerce dans sens. d'ou  l'absence de cette valeur donne lieu à l'émergence d'une panoplie de vices à savoir la haine et le racisme en tant que des phénomènes qui peuvent dissiper notre édifice éthique, culturel et social. c'est pour cela la fraternité et  la solidarité sont considérées comme étant les piliers fondateurs de l'édifice sociale. ce sont deux valeurs qui assurent notamment la pérennité et la croissance de notre société en vue de fortifier le tissu sociale. d'ailleurs, l'existence effective de ces deux valeurs implique une tendance de rapprochement et d'unification entre les différents individus. c'est par ce rapprochement autour d'un même idéal à savoir la solidarité qu'on peut anéantir tous les vices qui peuvent menaces notre foule. De surcroît, la réalisation des enjeux révolutionnaires est conditionnée  par l'existence d'une conscience collective qui traduise la manifestation de la solidarité. d'avantage, notre conscience collective est susceptible de dissiper les discours partisans frivoles et inutiles et  les considérations partisanes qui sont  capables de dévier la conscience de la foule. il est nécessaire de favoriser la consécration de l'intérêt général au détriment de l'intérêt partisane restreint. donc la continuité, la croissance et la pérennité de notre foule est conditionné par l'application et le renforcement des valeurs escomptées à savoir l'entraide, la fraternité et la solidarité.  reste seulement signaler que à coté de la consécration de ces valeurs il faut greffer au sein de notre foule le vrai sens de respect en tant qu'un gage qui concrétise les germes d'un dialogue rationnel basé sur la communication d'acculturation qui désigne un espace d'échange d'idée.

une vie sans essence

"l'absence d'un sentiment substantiel à savoir le vrai sens de la vie donne lieu aux ténèbres d'aliénation. c'est pour cela il est difficile de s’adapter avec cette cercle vicieux qui concrétise la routine en tant qu'un mode où se ressource la marginalisation et la négligence. A la lumière de susmentionné, c'est vrai qu'on peut avoir des moments d'extase et de bonheur mais la pérennité de ces moments réside dans la manifestation effective de notre essence. donc il est facile de survivre mais c'est difficile de vivre."

Society vs People

It's true that society has a big responsibility for pushing the majority of the young people to search for the Immigration and also make many people feel depressed and sad because of the destructive character of the society against our dreams and our hopes, but ; let's be realistic please , we are a part of the society .so I'm wondering ;

 why we just believe that we are victims ?


 why we don't believe that we are a part of the problem ?


 why we just can't believe that we can be different ?


 why we just keep crying and blaming others ?

These are questions That we have to face  , we are the society , we are the solution , we have to stop acting like victims and try to fix ourselves first and then , we try to fix our society .

la trahison : le vice d'amour

La trahison  prépare notamment à l’autodafé d’un vrai amour ce qui concrétise  un milieu propice pour l’émergence  des ténèbres de solitudes et donnant naissance à la mélancolie obscure.  C’est pour cela et dans la recherche de l’extase éternelle, l’être humain doit préserver l’amour en tant que un sentiment escompté. D’ailleurs, Personne ne peut s’échapper de la bénédiction d’amour. D’où il doit être le militant de cette bénédiction 

Hope

Hope is the Candle that lights our road ..

Hope is the Motivation that keep us aways from Despair..

Hope keeps our hearts full of love and faith..

Hope is our solution to escape from Pain ..

                                                          keep the Hope , Keep your smile !

les matières imposables

Chapitre II

                                      Les techniques d’imposition :

Introduction :

Les ressources économiques de chaque contribuable peuvent être appréhendées par le fisc, en tant que une branche du droit qui règle les droits du fisc et leurs prérogatives d’exercice,  à raison de leurs sources et à raison de leurs manifestations diverses.  Il  existe plusieurs matières imposables entre lesquelles le législateur opte pour asseoir les impôts et en en assurer le prélèvement.  

                                            Matière imposable :

1 : imposition du revenu : il est utile de définir la notion de revenu en tant que une notion fondamentale en la matière fiscale et pour être fidèle à la méthodologie juridique. D’où  le revenu désigne  la richesse qui provient d’une source susceptible de la créer de façon renouvelée. En générale, le revenu provient soit du capital, soit du travail. Le revenu est soumis à l’impôt parce qu’il exprime mieux la capacité contributive réelle des contribuables. En Tunisie il existe un code de l’impôt sur le revenu  des personnes physiques et de l’impôt sur les sociétés (CIR). D’ailleurs les impôts directs sont les impôts établis annuellement souvent sur une base soit forfaitaire soit réelle sur la propriété, la profession ou le revenu. Ils frappent directement les biens ou les revenus d’une personne du seul fait qu’elle possède ces biens ou qu’elle dispose de ces revenus.

Donc, reste seulement signaler que on a passé d’une théorie classique nommé la théorie du revenu fruit à une théorie moderne qui mettre en relief l’épanouissement, l’augmentation du patrimoine désigne le revenu qui est une notion progressif et changeable contrairement à la notion du capital en tant que une notion stable figé.

2 : imposition sur la dépense : l’impôt sur la dépense en principe l’impôt destiné à atteindre  le revenu consommé puisque par définition la dépense désigne l’emploi fait par le contribuable de ses ressources. Il s’agit d’un impôt (l’impôt est une créance pécuniaire, instituée normalement par la loi et requise sur les ressources économiques, à titre définitif et sans contrepartie déterminée, pour financer les activités et les interventions nécessaires  de la puissance publique.)  inclus dans le prix des produits livrés à la consommation et supporté par l’acquéreur du produit final. Pa conséquent, l’impôt sur la dépense frappe les emplois du revenu affecté à l’acquisition des biens et des services.  D’avantage, on range dans les impôts indirects le droit de consommation et les droits de circulation, les taxes  sur le chiffre d’affaires, les droits de douanes et les droits d’enregistrements. D’ailleurs les impôts indirects n’atteignent le contribuable qu’indirectement, c'est-à-dire à l’occasion de l’emploi par le contribuable de ses ressources lors de transactions ou de dépenses qu’il effectue. C’est pour cela les impôts indirects pénalisent les familles pauvres qui consomment l’intégralité de leur revenu puisque ses impôts frappent la matière imposable sans égard à la situation personnelle du contribuable ou du redevable.  Cependant les impôts indirects ont été remodelés et désormais, ils pèsent plus lourdement sur les produits de luxe et tendent à disparaître pour les produits de première nécessité. 

Les impératifs financiers ont abouti à l’instauration d’un impôt général sur la dépense assis sur le chiffre d’affaires et dénommé taxe sur la valeur ajouté.

L’impôt sur la dépense reste très peu compatible avec le principe du consentement à l’impôt. Il ne favorise pas le civisme fiscal et ne constitue pas un modèle de justice fiscale. Le poids prépondérant de l’impôt sur la dépense n’est pas aujourd’hui à inscrire à l’actif de l’Etat.  Ce poids prépondérant dans les recettes fiscales globales d’un Etat déterminé dénote souvent la faiblesse des structures publiques, l’imparfaite monétarisation de l’économie et le poids de l’oligarchie empêchent l’instauration d’un système fiscal juste et accepté par la société politique.

3 : imposition sur le capital : il est nécessaire de préalable de définir la notion capital qui est considérée comme étant la richesse acquise,  consolidée et préservé durant un certain temps et qui peut être source de revenu. Il s’agit du patrimoine ou de la fortune d’un individu. Le capital peut être imposé à l’occasion de sa mutation ou même d’une manière périodique (page 82 droit fiscal général). L’imposition du capital a des défenseurs parmi ceux qui croient qu’elle permettra de mieux répartir les richesses et de soulager ainsi le revenu du travail. Mais elle a aussi de farouches (réfractaires) adversaires car, dit-on, elle détruit le capital et elle ne peut assurer l’égalité devant l’impôt en raison des difficultés d’appréhender.

Les régimes économie libérale refusent toute forme d’imposition sur le capital. Mais de nos jours, l’hostilité idéologique à l’imposition du capital a été progressivement contournée, moyennant deux vois.

La première voie consiste à élargir la notion de revenu imposable à des formes de capital pour contenir cette hostilité.  

La deuxième voie  consiste en la multiplication des impôts analytiques sur le capital. A ce niveau, l’impôt analytique est assis sur un élément du patrimoine, sur une catégorie du revenu ou encore sur une opération isolée (droit de consommation qui est une imposition de la dépense). En revanche, l’impôt synthétique appréhende un ensemble de revenus ou d’opérations (imposition sur la dépense : TVA : frappe la somme global de la livraison).

Aujourd’hui, le capital est de plus en plus soumis à une imposition analytique même si la part de l’impôt sur le capital dans les recettes fiscales reste faible.

Use your mind

 our minds are the ultimate gift given by god to humans ,our minds are the main thing that show us the difference between animals and humans beings , our minds guide us to the right way and to to do the right things , our minds give us the chance to be creative and  to be respected by others .

your mind my friend make you feel special , make you unique , make a real human being with a purpose and a with Great enthusiasm to change the world  .

your mind my friend make feel happy with great ambition and to be Active in the community , even if your society push you down but you have to resist and to fight !

                                                             

                                                             your mind.. USE IT

A friend ...

                                                                 A friend .

A real friend is the Treasure that you should keep it from disappearance 

 A real friend is your Soulmate

 A real friend is  a brother from a different mother  

A real friend is the one who  catchs you when you fall and raise you when your weak , advise you when you’r  in need 

 A real friend hug you guide you and never betrayal you .

A real friend is a dream that has almost Evaporated but the purpose of  being a real Friend

has been vanished .

It's not important to have a real friend as being a real friend … being a REAL friend will be for 

sure the best way to Have a Real friends.

by Amir 

You cultured people

You cultured people
what we supposed to think when who are claimed to be "cultured" considered as a part of the Difficulties wish Ravage from our country's body !
I can almost assure you that the only people who Suffers from the stupidity and the Selfishness of his"cultured" and "educated" category is the Tunisian people
Culture is about showing people the right way not your own way , culture is about opening other's minds not to use them , culture is about being Modest not arrogant , culture is about having your own ideas and thoughts not to share others opinions and Steals them ...

hypocrites

how we can Justifies killing and torturing people by democratie!

how can people how call them selfs democratique justifies crimes and savagery ! no matter is there opinions , no matter are there thoughts they stilll humans !! 

were is the humans rights witch you Flaunt with them ? !!

Im not defending any one Im just talking with sincerity that you don't even have !! im not Hypocrite  I just think that we are all humans we have the same rights ! we can be different ! but we should respect each others no matter are our Differences ! I think That polictians are the biggest disaster in this world ..  Ye hypocrites!!

by Amir

wake up tunisians

wanna know tunisians ? 

just when you see someone pretending his ok 
or pretending he is succesful 
or maybe when you feel That some one Do not act on nature or Pretends he's acting on nature
maybe when you see someone how belive lies that he know that they are just lies !!! 

I can avoid that im little bit pessimistic but really Arabs ans especially tunisians are going to the wrong whay !! there are many great people but the majority are living in dreams !!!

wake up people !!

By Amir

Politicians! to Hell

please leave us !! goverment and opposition !! go away ! you all killed our emotions and our solidarity ! people is divided because of you!

By Amir

Poor Tunisia

Poor Tunisa , they kill our dreams , rape our lifes , destroy our ambitions just for one purpose !! the power and the authority..
I always says that Politique Is the Art of lie  

By Amir

Wake Up people !!

I think The best way to save Tunisia from the danger of the Civil war is to dissolve all the Parties ! Tunisians are Divided Now!

By Amir

politics

The first method for estimating the intelligence of the governor is to see the around ''Niccolo Machiavelli'' I think In Tunisia the seconde way is to see the opposition because both of theme have only one Traget ! '' the Authority ''
By Amir